在《博联社》认识的国际摄影大师
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《博联社》参加了2007年平遥国际摄影展，在《博联社》07年9月20日晚宴上，我认识了世界著名女战地摄影家卡洛琳·科尔（Carolyn Cole）。
卡洛琳·科尔在2004年因报道伊拉克战争和利比里亚内战，一举囊括几乎世界所有最重要的新闻摄影大奖。
其中包括普利策特别报道摄影奖、罗伯特·卡帕报道摄影勇气奖，美国密苏里大学颁发的年度报纸最佳摄影家奖，以及美国国家新闻摄影家协会最佳新闻报道摄影奖。
在此之前和之后，她还获得许多大奖，包括三次获得世界新闻摄影奖。2006年，她再次获得美国国家新闻摄影家协会最佳报纸新闻报道奖。
卡洛琳·科尔是《洛杉矶时报》摄影记者，为该报纸报道美国国内和国际新闻已达13年之久。 在海地太子港大地震后，世界各地著名摄影记者云集灾后现场。他们的摄影表现手法及风格各异，摄影观念新颖富有创新，这是一个学习的绝佳课堂。
每日清晨，迫不及待地在网络搜寻世界各大图片社、通讯社、著名报刊的新闻图片。
终于在《洛杉矶时报》网页上又发现了卡洛琳·科尔（Carolyn Cole），她以人物表情为特征的地震报道，尤其是以女性的视角表现妇女儿童的图片震撼人心。
2009年，她的纪实报道又入围普利策奖。
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2007年9月20日晚，《博联社》举办冷餐会招待各方朋友，在餐桌右角那位用手指另一位大师手中小数码相机的便是卡洛琳·科尔（Carolyn Cole）。
记得《博联社》马总在那天晚上，给到访的国际摄影专家每人赠送一枚《博联社》胸章，普雷基等国外朋友都高兴地将《博联社》的章挂在胸前，那是一个值得回味的夜晚…
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在2007年平遥国际摄影展《摄影大师罗伯特·弗兰克见面会》上，我发现卡洛琳·科尔（Carolyn Cole）正在给弗兰克大师摄像，你看她对大师是多么的崇敬与投入…
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这位美丽端庄的女战地摄影家卡洛琳·科尔小姐，发觉我的相机镜头正瞄准她，她机敏地向我投以信任而友谊的微笑，这就是大师风范！我连忙向她竖起大姆指.....
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读《中国摄影报》“中国摄协正在进行调查取证”一文有感
今日收到订阅的《中国摄影报》2010年第3期，阅读第1版“中国摄协正在进行调查取证”一文有感。
文章首先肯定“关于涉嫌冒用他人作品参评中国摄影金像奖一事”“中国摄协及中国摄影金像奖组委会对此高度重视”。“指定协会分党组成员、第八届金像奖组委秘书长高琴专门负责，迅速展开调查工作…”。接着文章披露调查工作“显得迷雾重重”，署名举报人否认举报，当事人又否认“冒用”。于是“完成调查并作出结论尚需要一定时间”。
读下去文章突然锋头一转，耗费大量文字不耐其烦地脱离主题列举中摄协对以往若干“造假”事件，“态度一向鲜明：坚决查处，决不姑息。”，似乎向读者宣告：中摄协对摄影界层出不穷的“造假”事件一贯正确处理。
文章结尾，冒出惊人之语：“中国摄影协会有关负责人表示… 一旦调查取得过硬证据，得出明确结论，定会及时向社会公布”。
好一个“过硬证据”！查遍所有法律词典，“证据”无“过硬”之定义，只有合法性与真伪之分。看来这证据的“过硬”只能由这位负责人来界定，现在媒体列举的证据还不够“过硬”。可是最高人民法院对“证据”的司法解释中，可直接认定的证据有：“（一）众所周知的事实；（二）自然规律及定理；…”。那么郎琦老先生在接受央视采访所述事实，及业内摄影专家对中摄协网上公告中，展示的图片对照技术分析，都属于“众所周知的事实”及摄影成像的“自然规律”。难道这些都形成不了证据？这位负责人的“过硬”证据是什么？去那里寻觅？《中国摄影报》在此文开头声明“近来，中国摄影家协会不断接到举报…”，而文章接着表明“三名举报署名人中的两人否认写过举报信，另外一人至今仍联系不上…”，这不前后矛盾了吗？是否仅有这三人的举报才“过硬”？这又找不到人，又“不断接到举报”，真把读者弄糊涂了！
读完此文茫然。中摄协“不断接到举报”，举报人又否认又找不到，中摄协又“态度一向鲜明”，负责人急需的“过硬”证据难寻觅，“迅速展开调查”又“迷雾重重”，“一旦”“过硬”证据没有，“明确结论”又做不出，那么“完成调查作出结论尚需要一定时间。”……
作为《博联社》普通一员，既不是中国摄影家协会成员，也不参加任何摄影组织。旁观近几日各大媒体沸沸扬扬的“金像奖”质疑，注视事件的焦点，被老一辈摄影家郎琦老先生及退休的原人民日报高级编辑许林正直而中肯的态度所感动。因为他们的言词行为完全为中国摄影事业的健康发展着想，他们代表着广大具有良知摄影人的期望，他们不愿看到“金像奖”因此事件而被抹黑失去崇高的权威性。因此，今日《中国摄影报》一到手便迫不及待阅读，期盼在《中国摄协正在进行调查取证》一文中看见事件公正解决的方向。读罢让人心情失落。
文章除了充满矛盾的词语之外，不惜用大篇幅文字介绍中摄协如何在过去几年中态度鲜明地处理摄影“造假”事件。这已经成为过去的成果与业绩，却看不到中摄协对燃眉之急的“金像奖”造假质疑有何良策破解。更为让人惊异的是中摄协“有关负责人”要求取得“过硬”证据，对老一辈摄影家的举证只字不提。这种脱离法律概念的“过硬”证据也不知如何提取。
拜读此文，留下一个巨大的问号。这是《中国摄影报》新年第一篇重要文章，也是特别耐人寻味的文章。
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《公开回复“访客”问题》
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公开回复跟帖中一位“访客”的问题。
这篇搏文为个人感言，无“苛责”之意。报纸这篇“中国摄协正在进行调查取证”文章属通讯报道，“一个定性的结论也不可能这时候就由摄影报做出”，但摄影报属中摄协主办，代表中摄协的观点。
这位“访客”提出“单就博主你列出来的所谓语言漏洞，才真正体现了这件事的棘手”。那就文论事。摄影报这篇文章出现两个错误，一是逻辑推理错误；二是法律概念错误。
先说逻辑推理错误。此文试以过去“正确”，推理现在或将来“正确”。文章以“正在调查取证”为主题，表明调查“正在有序推进中”，但不阐述如何“有序”，却铺展中摄协过去如何一贯正确处理此类事件。这就犯了一个逻辑推理错误。
再说法律概念错误。文中报道中摄协“有关负责人”表明“一旦调查取得过硬证据”才能取得出“明确结论”。这个所谓“过硬”证据，已经脱离了行政法对“证据”的诠释，证据是否“过硬”？已无法可依。如果脱离了司法证据的要素，对郎琦老先生等人列举的“众所周知的事实”，不采信，而去追索无法律概念的“过硬”证据，将使调查取证工作脱离“以事实为依据，以法律为准绳”的范畴。那么“过硬”证据的判别，只能由中摄协少数负责人来认定，得出的结论既无法可依又失去监督。
注意到下面报道：
“本次事件调查组负责人高琴向记者确认与此事有关的另一名作者孟铁已经给中国摄影家协会去函，称桑玉柱的获奖作品是与他的“合作作品”，但没有具体说明合作形式。高琴表示今天调查组将结束在长春的调查取证返京，回京后将会整理取证所得的材料，展开专家论证，‘随后会通报情况’。”。
那么，高琴所获作者孟铁的证言由原来否认冒用改为“合作作品”，当由“有关负责人”及专家论证是否“过硬”。得出来的结论是否公正只能寄希望于“有关负责人”及专家们。
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《山寨领袖像》
十月金秋，来到一偏远山寨。一破屋传出婴儿啼哭声…
敲门进屋一瞧，三孩儿正啼哭…
主家见我背相机，主动要求照像。
（图1）趁孩儿啼哭先拍一幅，发现破屋四壁空空，却贴幅十大元帅画像…
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《小女要出嫁》
多子女的母亲最疼爱的是她的小女儿，大女儿们早已远嫁他乡，唯剩下最小的女儿终日陪伴老母。现在连小女儿也要出嫁了，从下面两幅图片来观察老母亲的心情：
（图1）老母亲为最小的女儿精心打扮…
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《山寨骑士》
社会在变迁，交通工具日新月异。从古人骑“千里马”日行不过百里，至今乘飞机一小时越千里。连最偏远的贫困山区，人们的交通方式也在迅速改变…
（图1）在一苗乡小镇，见一乡村“骑士”驱马而行。此山民身着运动装，发染金黄，挺时髦地伴着马蹄声声而去…
《侗乡秋色》
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从9月29日至10月9日，独自深入广西三江侗族自治县最偏远的“同乐”乡，可以说整个国庆黄金周都在人迹罕至的大山中转悠。这是侗乡金秋最美的时节，也是侗族同胞一年辛劳的结晶，秋收开始了…
侗族以糯谷为主粮，由于山高地寒，每年仅种一季稻。收割方式独特，不用镰刀用剪刀，细心将每根稻穗剪下扎成小把，晾晒于高山梯田田垅上，弯弯曲曲构成美丽的线条，形成独特的景观…
数日奔走在最高坡岭的几个山寨中，侗族同胞见我背个相机非常惊喜，因为从来没人来此拍过照片。热情好客的村民争相邀请进家用餐，端出窖藏数年的生酸鱼、生酸肉，这是他们招待贵客的最高礼节，用把大铁剪刀将这些生鱼生肉一块块剪下送入我碗中，再酌满自酿的米酒，举碗豪饮…
酒足饭饱再摇摇晃晃攀行于高山田垅，如腾云驾雾，拍出的照片多有失焦模糊，却有印象派的朦胧。选出几幅较为清晰的贴上博客以留念。
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（图1）高山梯田开始秋收，枣树上挂满红枣…
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山寨篮球赛
广西三江侗族自治县归大村是县里最偏远最贫困的一个小山寨，109户人家的木屋楼在高山坡顶上错落有致。2009年8月，山寨终于建成一个篮球场，23日晚，山寨举办了第一次篮球赛，临近山寨派出代表队参加。夜晚，全寨老幼云集球场四周，连山坡上也挤满观众，盛况空前。
（图1）. 残阳西钭，给小山寨留下一朵彩云…
侗乡《百家宴》
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”百家宴”是侗族传统习俗。每当节日庆典，便在山寨大摆宴席；各农户将自酿米酒、糯米饭、窖藏多年的酸鱼酸肉及拿手家常菜摆于席间，融融乐乐大吃大喝，一派和睦团结之亲情荡漾山寨间…
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（图1）广西三江侗族自治县最偏远贫困的一座山寨-归大村，2009年8月23日，为庆祝新建小学教学楼，109户村民摆上“百家宴”庆祝孩子有了新学堂…
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公民纪实摄影·单幅·时光
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2007年，我来到广西三江侗族自治县高友村，偶然见一破木屋前立一位老阿婆，随手拍下一张照片，阿婆并未察觉我在给她拍照。
2008年我又来到这座偏远的侗寨，寻觅到旧年给阿婆拍照那间破屋，可是柴门紧闭。当时不知阿婆的姓氏，只好进临屋，拿着阿婆的照片求一位妇女代我叫阿婆出来；阿婆刚起床，出门用疑惑的目光审视着我，我将照片送上。阿婆显出惊喜之容，我立即端起相机，阿婆急摆手，叽哩呱啦说着侗语，我一句不懂，临居妇女翻译说“阿婆说她还未穿好新衣，没挂耳环…”。果然，见阿婆穿一件红色翻领旧运动衫，左肩衣袖用粗线缝补接合。我怕错失良机，连忙说“就这样、就这样…”，就这样拍了阿婆一幅惊喜交加的面容。
2009年5月，我又来到这山寨，踏上所熟悉的石板小道，来到阿婆家。直接推门进屋，昏暗的破屋四壁空空如也，墙角放置几件农具和斗笠。当阿婆认出我这不速之客及拿着她旧年照片时，脸上露出非喜非悲让人捉摸不透的表情，当她知道我还来给她拍照时，用颤抖的双手在床头一团衣裳中摸索，终于翻出一件新衣，抖索着手半天穿不上… 我安慰她别着急，慢慢扶她坐到小窗户旁，偕助暗昏的弱光，光圈调至1.4，拍下这幅老人肖像。照片打印出来后，我始终捉摸不透老人当时的情绪是喜是悲…
阿婆姓杨，今年86岁。仅有一聋哑儿子年近四十未婚，母子俩人居一破屋…
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公民纪实摄影·组照·老媪造船
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广西柳州市是一座历史文化名城，一条清澈碧绿的柳江绕城而过。自古以来，柳江丰富的淡水资源养育了世代以渔为业的船民。随着社会经济的发展，城市的扩张、工厂的兴建，大量工业城市污水排入江河，造成渔资源锐减，于是大批船民登岸另择生路。江上仅剩下少数孤老遗少，春秋四季飘泊江上。不由想起唐代诗人柳宗元“独钓寒江雪…”的诗意。
下面的图片是一对相依为命的八旬老人飘泊江上的故事，主人翁是84岁的老渔妇黄氏。生于1925年，自幼丧父，母无业难以抚养其女，凭借哥哥打工养家糊口维持生计。黄氏成人嫁入廖家，丈夫比她小一岁，夫妻俩人以渔为业，以船为家。
2007年我发现这对仍在捕鱼的老年夫妇，开始接触了解她（他）们的生活状况，使我惊讶的是：这八旬老妇竞独自修造了三艘木质渔船。造一艘卖掉一艘。至2008年，仅剩下一艘难以容身的小舟，俩老挤在狭小的船舱度日。当年8月20日，发现这位84岁的老人卧于船舱不起，23日我再去江边，老人及小舟均不见踪影，我的拍摄也到此终止，但这对老人究竟如何，始终挂记心中…
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（图1）.一位八旬老妇在船中煮饭，这三艘木船均由她那苍老的双手造出…
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公民纪实摄影·单幅·戏台下
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2008年3月12日（农历二月初五），赶到广西三江侗族自治县和里村参加庙会。在古戏台上正表演传承的侗戏，台下挤满观众。
侗戏是侗族口授相传的民间戏曲，用侗语演唱，无文字剧本，是侗民族喜闻乐见的地方戏剧。
从戏台下观众的表情，感觉到中老年妇女饶有兴趣地沉浸在台上的剧情之中，孩子们的表情各异，有的茫然、有的惊奇… 这显然与他（她）们平日看到的电视剧大相竞庭。
从戏台下观众的构成，发现尽是老人与儿童。感觉到现在农村中青壮年男女长年外出打工，村寨中仅留下老与少，传承庙会的盛况一去不复返…
见状引起两点思考：其一，传承的民族戏曲濒临失传；其二，社会经济高速发展，占有了大量农业劳动力；农村老幼缺少照理，留守儿童的成长今人担忧。
拍摄戏台下的场景，表达心中的观念…
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公民纪实摄影·组照·留守儿童的游戏
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这是2009年6月30日（即前天），在广西三江侗族自治县归大村拍摄的一组图片。
归大村是三江县最偏远的一座高山侗寨，全村仅193户人家，属最贫困地区。村里大部分青年男女外出广东打工，剩下老人与儿童，形成山区农村特有的一批“留守儿童”。这批“留守儿童”在政府及社会各界的支援下，已经有条件在“希望小学”中念书。但受经济条件制约，部分仅小学毕业即参加劳动，部分到乡镇读初中，然后外出打工。
由于师资及教学条件限制，“留守儿童”在学校完成了识字阶段，与城市儿童相比，他（她）们的知识面狭窄，许多儿童甚至连汽车都没坐过，也没到过县城，他（她）们的未来便是中国的“劳动力大军”。
虽然贫困，但“留守儿童”孩子的天性未泯。他（她）在村头游戏，用山林的草藤当绳快乐地跳绳、用木棍捆扎踩高跷、抽陀螺… 他（她）在尽情享受着童年的快乐。
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（图1）用山里的草藤当绳，孩子们望着那草绳…
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